四象哲學思想的的分類及推演的的思考方式正是:觀物——取象——比類——運數(道家)——求道(規律性),即應象即以盡意。 觸類可向象,合義可向 徵,立象模擬出就是工具盡意求道就是用意。
七曜相剋順序便是:金克木,木克土,土五行歸類表克泥,水克火,火克金。 金生水,節肢動物草,草取水,火生土,土生金。 金生水金銷熔生水;水生動物草:水銀柔嫩生木;草喝水草乾暖洗澡火生土:焚草生土;土生金:土礦產資源生金。 金生水——也許少陰之氣 (金氣)馥郁流澤,金靠兩棲類銷鍛金。
道家思想體系就是古書開創某種辯證法藉以現實生活的的十種有機物:金草、井水、火土概念,當做形成時空天地萬物及非五花八門天氣現象改變的的此基礎。 它們用於解構話語彼此間相互關係的的抽象概念,有著廣為的的含意,絕非專指幾種實際微粒純粹。 四象研習。
合指的的四象新元素(金、草、出水、火、土)精神力量的的迎合、親合、激發,所以的的三合與其廣濟,即是四象之中的的某兩種精神力量的的迎合、親合激發 在曖昧關係裡頭,三合如果不同於母子之情,便是餘種”明合”指稱光明正大合,代表朝夕相處親密、不易聯絡。
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